自“法轮功”叛逃美西方后，为掩盖邪教恶行，“法轮功”邪教组织四处制造假言论，经常在西方城市繁华地段、旅游景区，摆上一张桌子，撑起一面横幅，张贴海报、追随游说，宣扬邪教歪理，鼓吹“三退”，展示所谓的中国政府虐待“法轮功”人员，“活摘法轮功学员器官”等假图像、假资料，意图抹黑中国政府形象，激发西方民众对中国政府的仇恨，用心歹毒、险恶。

　　“法轮功”拉一张桌子视为宗教场所，将泼皮无赖行径视作宗教活动，遭两次败诉

　　“法轮功”抹黑中国政府的行为，激起了全球华人的愤怒，纷纷采取抗议、抵制等措施。“全球华人反邪教联盟”在这种情况下应运而生。“全球华人反邪教联盟”是由美籍华人于2008年成立的反“法轮功”组织。该组织长期在纽约抵制邪教“法轮功”的游行示威、法会、“神韵演出”等活动。

　　“全球华人反邪教联盟”的正义之举，受到大多数民众的赞扬，而邪教“法轮功”却对其恨之入骨。2015年3月3日，如纠纠索斗之鸡的“法轮功”向美国一地区法院提起控诉，声称“全球华人反邪教联盟”的抗议活动违反了美国联邦法律《自由进入诊所法》（译注：美国《自由进入诊所法》于1994年签署成法，其宗教部分禁止任何人故意伤害、恐吓或干涉在宗教礼拜场所行使其宗教信仰的他人）。

　　▲2013年2月，“全球华人反邪教联盟”参与纽约第十四届新春爱心大游行。

　　“法轮功”这种恶人先告状的行为，激起民众的义愤。“全球华人反邪教联盟”聘请律师积极应诉，而判决结果也如大多数人所料。

　　2021年10月14日，美国联邦第二巡回上诉法院在裁决书中指出，“法轮功”备受争议。在“全球华人反邪教联盟”看来，“法轮功”就是邪教，其教义令人不安。例如，“法轮功”痴迷者拒医拒药，声称外星人曾造访地球，不同种族有不同天堂，混血儿将“进入属于其主要精神种族的天堂”（即不被祝福）等等。

　　裁决书指出，“宗教礼拜场所”是指宗教信徒集体承认或宗教领袖指定为主要聚集或举行宗教礼拜活动的场所，“法轮功”在法拉盛的桌子不符合此条件，分发小册子的“法轮功”痴迷者无权享受《自由进入诊所法》这一法律保护。“法轮功”痴迷者不能将他们用于抗议的场所视作宗教礼拜场所，并借用《自由进入诊所法》强迫批评者噤声。

　　美国巡回法官苏珊·卡尼（Susan Carney）持主导意见判道：“证据表明，围绕小桌的争议是由‘法轮功’头目的教义引发的……但这种政治和社会行动……并不能将行为发生的公共空间转变为宗教礼拜场所。”多名美国资深巡回法官同意这一观点。

　　美国“法院新闻网”（Courthousenews.com）同日发表《宗教保护不适用于“法轮功”抗议场所》一文证实了此事。

　　惯以缠诉滥诉的“法轮功”于2021年12月7日，对美国联邦第二巡回上诉法院的裁定提起上诉。2022年10月3日，最高法院大法官索尼娅·索托马约尔（Sonia Sotomayor）裁定，驳回“法轮功”人员的所有请求，该判决系终审判决。

　　法院终审裁定表明，“法轮功”教义反科学，宣扬种族歧视，在美国不被认可。根据美国判例法规则，最高法院的裁定即同于修法，今后“法轮功”将不能将抗议地点擅定为“宗教礼拜场所”，以获得宗教保护。

　　至此，“法轮功”对“全球华人反邪教联盟”长达7年零7个月的滥诉以失败告终。

　　▲美国最高法院页面截图

　　李洪志否认“法轮功”是宗教且贬低宗教

　　在本案中，“法轮功”是以宗教活动的名义向法院起诉的，然而“法轮功”到底是不是宗教？

　　1999年5月23日，李洪志在《加拿大法会讲法》中曾郑重地声明：“我们不是宗教，所以你也不要把我们和宗教摆在一起。”并且在1999年7月26日，李洪志接受荷兰电视台采访时也说“‘法轮功’没有任何宗教形式”，在《我的一点感想》甚至发出了质问：“‘法轮功’没有宗教的各种必须遵守的规定，没有庙、教堂，没有宗教仪式。想学就学，想走就走，没有名册，何‘教’之有呢？”

　　不仅如此，李洪志还贬低宗教，说已经过时。他在澳大利亚举办的“法会”上说：“现在的宗教，佛教、基督教、天主教……不能度人，是低的东西”，“目前只有我一个人在公开传正法”，“我能把整个人类度到光明世界中，是比释迦摩尼、老子、耶稣还高的救世主”。

　　在《法轮佛法——在加拿大法会上讲法》上，李洪志再次明确说道：“关于宗教的问题，我已经讲过多次了，我不反对你学任何宗教，但是我们不是宗教，所以你也不要把我们和宗教摆在一起。”

　　从李洪志的讲法中可见，李洪志是根本瞧不起宗教且不屑于与宗教为伍。

　　不但如此，李洪志对宗教还随意诽谤、侮辱。声称，释迦牟尼、老子讲的理只适用于银河系，而“法轮大法”是宇宙的“大法”。“道家是独修的”“佛家传的法小”“基督教信徒修的宗教等于白修。”类似的话语在李洪志所谓的“经文”中比比皆是。

　　“法轮功”是邪教在宗教界及专家、媒体皆有共识

　　长期以来，国内外宗教界对“法轮功”厌恶抵制的态度是一致的，也是一贯的。

　　2000年5月12日，联合国际世界佛教总部在中国台湾举办“世界佛教、佛学、佛法正邪研讨会”，与会的28个国家2000余名活佛、高僧、大德居士投票表决，确定李洪志为邪教人士，并认为李洪志等人所论的“佛法之道”是地地道道的邪教。

　　法国《欧洲时报》就“1.23天安门广场自焚”事件发表评论说：“李洪志从一开始宣扬迷信到现在指使信徒去自焚，这哪里是在练功健身，或者是叫人向善？就从这一点也可看出‘法轮功’早已堕落成了邪教。”

　　2001年2月，中国五大宗教团体及领袖发表宣言，痛斥李洪志伪宗教，真邪教的丑恶本质。2007年韩国基督教所属月刊《教会与异端》三次刊文揭批“法轮功”。

　　2013年10月中国台湾佛教人士星云大师在北京发表题为《看见梦想的力量》演讲时曾说：“‘法轮功’不但是邪，他也不是教，他不能称为宗教，就是一个邪。”

　　2022年1月19日，越南公安部普法网站（Bocongan.gov.vn）向越南民众发布预警文章《人们需要认清“法轮功”的本质》明确指出，30年来的事实证明，“法轮功”既不属于宗教信仰，也不属于科学研究或思想理论方面的创新成果，它只是在盗用、肢解其他宗教教义的基础上“拼接”而成的畸形儿。明确表明“法轮功”不是宗教，不属于科学研究范畴，是歪理邪说的大杂烩。

　　已故的邪教问题研究权威玛格丽特·泰勒·辛格生前曾表示阅读了能找到的李洪志所有言论的英文翻译，认为“法轮功”具有典型的破坏性邪教特征。

　　美国邪教问题专家瑞克·艾伦·罗斯认为“法轮功”实行教主崇拜、精神隔离，给“法轮功”痴迷者带来伤害，符合国际上对邪教认定的三条标准。

　　由此可见，“法轮功”是邪教，得到了境外权威专家、媒体及宗教界人士的一致认可。“法轮功”宣扬的“修炼团体”只是自欺欺人的幌子。

　　“法轮功”打宗教牌，只是为了乞求自保

　　李洪志心理十分清楚，如果“法轮功”不披上宗教的外衣，就没办法名正言顺地被西方庇护，所谓的“保护人权”“维护宗教信仰自由”就无从谈起，也就没有攻击中国政府的口实。只有把“法轮功”邪教组织变换成宗教形式，“法轮功”邪教组织才有生存空间。

　　为了摘掉邪教的帽子，获得合法地位，李洪志不得不自食其言，出尔反尔地频频打出宗教牌。

　　2004年4月12日在纽约《在亚太地区学员会议上的讲法》中，李洪志竟然说：“以后谁说‘法轮功’是宗教，说就说了……因为宗教本身在人类社会没有反义”。李洪志对宗教先贬后扬，目的就是想使“法轮功”问题国际化、合法化。至此，“法轮功”试图披上“宗教”的外衣已暴露无遗。 

　　2006年2月25日在《洛杉矶市法会讲法》中，李洪志告诫信徒，“如果在牵扯到法律问题的时候，大家可以用宗教的名义与条款处理，所以在这种情况下你可以说是宗教。特别牵扯到法律问题的时候，大家听清楚了？”这就有了“法轮功”围绕“一张桌子”将死缠烂打视为宗教活动而展开的滥诉行为。

　　实际上，“法轮功”邪教组织的真面目早已经大白于天下，“法轮功”就是邪教的判断已经成为摆脱“法轮功”邪教组织控制的原信徒的共识。此次美国法院判决也采信了“全球华人反邪教联盟”提出的“法轮功”就是邪教，其教义令人不安的陈述。在境外“法轮功”是邪教已成为许多国家和民众的共识。

　　方寸空间彰显正邪之争。一张桌子改变不了“法轮功”就是邪教的命运。无论“法轮功”邪教组织打什么牌，出什么招，耍什么花样，邪教组织的结局都是一样，都难逃历史的宿命——灭亡。（朔风）